Биография рупа госвами
Рупа Госвами
Ру́па Госвами (IAST: Rūpa Gosvāmī -)- вайшнавскийбогослов и святой. Наряду со своим старшим братом Санатаной Госвами принадлежал к группе вриндаванских госвами- преемников и близких спутников Чайтаньи.
Жизнеописание
Семья и родословная
Джива Госвами, в конце своего комментария на «Бхагавата-пурану» «Лагху-вайшнава-тошани», приводит историю рода Рупы Госвами, которая прослеживается до XIV века, когда в Карнатаке жил уважаемый учёный брахмана и раджа Сарвагья. Он был яджур-ведическим брахманом и принадлежал к династии, берущей начало от мудрецаБхарадваджи. Сарвагья был очень образован и прославился как «джагад-гуру», или «учитель мира». У него был сын Анируддха, который также получил известность за свою учёность. В году Анируддха стал раджей южноиндийского княжества. У него было две жены, каждая из которых родила ему по одному сыну, Рупешвару и Харихару. Рупешвара был большим учёным во всех разделах священных писаний, а его брат Харихара был особо сведущ в текстах, касающихся царской политики и военного дела. После смерти своего отца, братья поделили княжество между собой. Вскоре, однако, Харихара си
Госвами, указывающий путь
Рупа родился в царской семье в Восточной Бенгалии. У его отца Кумарадева было несколько сыновей, из которых трое стали известными вайшнавами: Сантоша, Амара и Валлабха. Впоследствии Чайтанья Махапрабху дал им соответственно имена Санатана, Рупа и Анупама, под которыми они и известны сегодня всем вайшнавам.Дед братьев Мукунда Дев жил в Рамакели и занимал высокий пост при дворе мусульманского правителя Хуссейн Шаха. После смерти сына Кумарадева он взял внуков Сантоша и Амара к себе и позаботился о том, чтобы они получили хорошее образование. Сначала их обучал ученый брахман (жрец) по имени Рамабхадра Ванивилас, а затем они были отправлены в Навадвипу, чтобы получить высшее образование. Там в течение какого-то времени братья изучали философию под руководством знаменитого ученого Сарвабхаумы Бхаттачарйи. Учеба давалась мальчикам легко, и в течение короткого времени они изучили литературу и шастры (священные писания).
В то время для работы в правительстве необходимо было знание арабского и фарси. Поэтому Мукунда Д
Шри Чайтанья Махапрабху наставляет Шрилу Рупу Госвами
ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ
Шрила Бхактивинода Тхакур так пересказывает эту главу в своей «Амрита-праваха-бхашье». После встречи со Шри Чайтаньей Махапрабху в селении Рамакели братья Рупа и Санатана стали обдумывать, как уйти с государственной службы. Они пригласили несколько брахманов, которые должны были проводить для них обряды пурашчарана и повторять святое имя Кришны. Шрила Рупа Госвами отдал одному бакалейщику на сохранение десять тысяч золотых монет, а остаток переправил на двух лодках в деревню Бакла-Чандрадвипа. Там он разделил свои накопления между брахманами, вайшнавами и родственниками, оставив часть себе на непредвиденные расходы и личные нужды. Рупе Госвами сообщили, что Шри Чайтанья Махапрабху собирается пойти из Джаганнатха-Пури во Вриндаван через джунгли провинции Мадхья-Прадеш, и он послал двух человек в Джаганнатха-Пури узнать, когда Господь Чайтанья отправляется в путь. Так Рупа Госвами ушел в отставку, а Санатана Госвами сказал набобу, что болен и не может работать. Под этим предлогом он сидел дома и изучал «Шримад-Бхагаватам» с учеными брахманами. Набоб Хуссейн Шах вначале послал к нему своего лично
Шри Рупа Госвами- величайший представитель духовной традиции гаудия-вайшнавизма. Его труды и деяния всегда будут высоко цениться всеми последователями Шри Чайтаньи Махапрабху. По его имени все, кто следует учению бенгальского вайшнавизма, называют себя рупанугами, а свою школу мысли- Рупануга-сампрадаей. Все писания гаудия-вайшнавов восходят к идеям, изложенным в трудах Рупы Госвами, и его книги- тот источник, где берет свое начало безграничный поток учения Шримана Махапрабху. Сам Махапрабху не писал книг. Он попросил учеников детально разработать, обосновать Его учение и изложить в многочисленных трудах. И каждый, кто создавал свой труд об учении Махапрабху, непременно выражал свою любовь и признательность солнцу духовной преемственности Шри Чайтаньи- Шриле Рупе Госвами.
Шрила Рупа Госвами явился в этот мир в году. Он принадлежал к древнему брахманскому роду из Южной Индии. Его прадед, Шри Падманабха, переселился из Южной Индии в Бенгалию. Родителями Шри Рупы были Кумарадев и Шри Ревати Деви. У них было пятеро сыновей и одна дочь. Из пятерых сыновей трое- Сантош, Амар и Валлабха- приняли учение Махапрабху и стали известны как Шри Санатана Госвами, Шри