Биография дады садананды
Дада Садананда и Уроки Медитации
Ананда Марга – это индийская организация. Её президент (он же Бог П.Р. Саркар) – индус. Самые главные должности в ней занимают индусы. Главный офис организации находится в Индии. Её духовная философия построена на индуизме. Если вы хотите знать, что такое настоящая Ананда Марга – посмотрите видео, где индийские дети прыгают в тандаве с кинжалами и черепами, или ходят по кругу вокруг портрета гуру и поют: “Только имя Бабы! Только имя Бабы!” или видео, где солдатские отряды Ананда Марги маршируют под Баба Нам Кевалам. Это – настоящая Ананда Марга.
Школа Ананда Марги, детей учат водить хороводы вокруг портрета Господа Бабы Анандамурти и петь придуманную им мантру Баба Нам Кевалам (Только имя Бабы)
Дети танцуют с черепами и кинжалами перед лидерами Ананда Марги в Индии
Отряды Ананда Марги в Индии
Акханда Киртан - хоровод вокруг портрета Бабы
Но, конечно же, многие последователи Ананда Марги, особенно русскоязычные, даже не подозревают, что это так. Их образ Ананда Марги в корне своём рисуется исключительно одним человеком – дадой Саданандой. И этот небольшой этюд был бы совсем неполноценным, если б я не упомянул здесь это и
На самом деле его реализация, согласно преданию, произошла уже в пять лет, он уже совсем маленьким мальчиком осознал себя и свою миссию.
Когда Шри Шри Анандамурти был совсем маленьким, он часто неподвижно лежал на кровати. Однажды семья поехала в гости к дяде, у которого был большой манговый сад. Все дети бегали, сосали манго, играли в игры, а он один лежал и смотрел в потолок. Его сестра возмутилась:
- Что ты за такой лентяй, что ты тут делаешь
Он ей ответил:
- Я пересматриваю историю Вселенной.
- Ну что за вздор, ты лежишь, а некоторые дети в твоем возрасте уже свое имя могут написать.
Тогда он встал и с характерной взрослой улыбкой спокойно написал свое имя на нескольких языках - хинди, английском, фарси, бенгальском. Сестра всерьез испугалась - что это такое, почему и как это он знает, но больше его не тревожила. Баба впоследствии смеялся, когда это вспоминал. Он говорил: «Я в то время планировал свою миссию». Более того, он показывал свои детские черновики.
Первого ученика гуру инициировал в семнадцать лет, будучи студентом колледжа. Но он вернулся в город Джамалпур, а это богом забытое место, в котором не было ни университетов, ни знаменитых монаст
Обычный парень из Новоалтайска стал йогом-монахом
– Я родился и жил в Новоалтайске. Родители – люди обычных советских профессий, – рассказывает Дада. – Папа – инженер, мама – журналист. Поэтому воспитывали в атеистическом духе. А вот бабушка им возражала. Верующая христианка-староверка, она постоянно повторяла: "Слушай только меня, Бог есть!"
В 12 лет Дада наткнулся на книжку по йоге и понял, что хочет этим заниматься. Бабушка была против, поэтому из любви к ней с увлечением пришлось расстаться.
Переходный возраст принес желание "быть как все" и испробовать то, чем обычно балуется молодежь.
– Алкоголь, сигареты и прочие радости, – вспоминает Дада. – Три года, c 15 до 18 лет, таким образом пытался найти краски жизни. Но однажды понял, что это ни к чему хорошему не ведет.
Как говорит Дада, именно на такой волне безысходности обратился к Богу. "Помоги, мне нужен лучший путь и лучший учитель", – просил юноша Всевышнего. И через неделю встретил человека, который занимался медитацией. Тот и научил Даду простым йогическим практикам. Через год наш герой получил посвящение от приезжавшего в Барнаул йога-монаха и обзавелся новым именем – Шубхатма. На санскрите это означает "тот, у к